内容摘要：摘要：奥古斯丁以历史哲学的诠释方式，完成了自然法的神学转向，把自然法彻底神圣化了。阿奎那通过重新阐释亚里士多德哲学，恢复了古代自然法的概念，并把它与宗教自然法结合起来，建构全新的神学体系。奥古斯丁和阿奎那的自然法理论是自然法理论不可或缺的组成部分，也是联系古代的自然法理论与近代理性主义自然法的桥梁。
关键词：神学;哲学;自然法理论;阿奎那的;关键词;政治;桥梁;圣·奥古斯丁;托马斯·阿奎;结合
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摘要：奥古斯丁以历史哲学的诠释方式，完成了自然法的神学转向，把自然法彻底神圣化了。阿奎那通过重新阐释亚里士多德哲学，恢复了古代自然法的概念，并把它与宗教自然法结合起来，建构全新的神学体系。奥古斯丁和阿奎那的自然法理论是自然法理论不可或缺的组成部分，也是联系古代的自然法理论与近代理性主义自然法的桥梁。这些自然法思想对近代思想在西方政治思想史上留下了浓重的一笔。
关键词：中世纪；自然法理论；理性；圣·奥古斯丁；托马斯·阿奎那
作者简介：杜仕菊(1964一)，女，华东理工大学副教授，法学博士，研究方向为政治哲学、政治学理论。(上海200237)
