内容摘要：阿奎那认为，自由适用于发自理智和意志(即理性能力)的行为，阿奎那称其为人性行为。人性行为即伦理行为。人的伦理善之完成(道德实践)同时仰赖理智与意志两者的相互配合，而人的行动由潜能到实现的过程端赖自由意志的促动。追求伦理之善即追求人性的成全与自足。意志自由因包含“对已之爱”指向现世人生，又以终极之善为最终的超越指向，并遵循自然法或本性之律之规定，由此而在伦理之善的神圣与世俗间构架起通桥。
关键词：阿奎那;伦理之善;意志自由;博士后;世俗;理智;人性行为;通桥;关键词;哲学
作者简介：
摘要：阿奎那认为，自由适用于发自理智和意志(即理性能力)的行为，阿奎那称其为人性行为。人性行为即伦理行为。人的伦理善之完成(道德实践)同时仰赖理智与意志两者的相互配合，而人的行动由潜能到实现的过程端赖自由意志的促动。追求伦理之善即追求人性的成全与自足。意志自由因包含“对已之爱”指向现世人生，又以终极之善为最终的超越指向，并遵循自然法或本性之律之规定，由此而在伦理之善的神圣与世俗间构架起通桥。
关键词：人性行为；意志自由；伦理之善
作者简介：刘素民(1967一)，女，河南滑县人，哲学博士，副教授，北京大学哲学系博士后，研究方向为中世纪哲学。
基金项目：中国博士后科学基金项目“中世纪意志自由的神圣与世俗之境”(项目编号：20060390377)；国家社科基金“托马斯·阿奎那宗教伦理思想的人学解读”(项目编号：08BZX056)。
