内容摘要:人的激情因分有理性,而成为一种具有理性的自由能力和伦理德行的主体。托马斯对理性化激情所做的心理结构的分析,以及对激情作为伦理德行主体地位的明确界定,对中世纪以后的情感思想产生的影响是不容低估的。男,湖北仙桃人,武汉大学哲学学院宗教学系讲师,主要从事基督宗教哲学研究。
关键词:激情;界定;伦理德行;关键词;托马斯·阿奎;讲师;武汉大学;哲学学院;低估;分析
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摘 要:分有理性,或者说被理性化是托马斯激情思想的最本质的特征。人的激情因分有理性,而成为一种具有理性的自由能力和伦理德行的主体。托马斯对理性化激情所做的心理结构的分析,以及对激情作为伦理德行主体地位的明确界定,对中世纪以后的情感思想产生的影响是不容低估的。
关键词:托马斯·阿奎那;激情;理性化;意志
作者简介:黄 超(1970一),男,湖北仙桃人,武汉大学哲学学院宗教学系讲师,主要从事基督宗教哲学研究。







