齐家文化是一支黄河上游地区新石器时代的考古学文化，因甘肃省广河县齐家坪遗址而得名。自1924年瑞典学者安特生调查发现以来，齐家文化研究现已逐步深入，也引发了学界对其相关问题的不断追问。在此，笔者用“未解之谜”的梳理方式，提出和展望齐家文化未来的学术攻坚相关问题。

　　齐家文化源自何地？关于齐家文化的来源，有本地起源说与外来源头说。本地起源说认为，齐家文化是继马家窑文化半山类型、马厂类型之后兴起的地方文化，其族属仍为世代居住在西北地区的氐羌族。有学者认为，齐家文化具有内在的礼制统一性，应视为史前时期一个自成一体的地方性古国，可以称之为“齐家古国”。外来源头说认为，齐家文化先民是自东向西迁移而来西北的，其直接源头是陕西一带的仰韶文化和龙山文化。持这种观点的学者还认为，齐家文化的先民在自东向西迁徙的过程中，为适应自然条件的变化，从原来的农耕方式转向农耕加游牧的混合生产方式，饲养牛羊猪，甚至接受草原文化传播的影响在国内率先饲养家马。

　　齐家文化最终被谁所征服或取代？从公元前2100—前1600年，齐家文化完成了其500年的历史存在，走向衰亡，是何种文化取代了齐家文化？答案可能有多种选择：是寺洼文化、辛店文化、四坝文化、沙井文化，还是先周文化？根据21世纪新发现的青海喇家遗址的情况，有学者提出自然灾害毁灭说，认为是空前的大地震加洪水，给齐家文化带来突发性的灭顶之灾。又有学者根据环境考古的数据，提出气候和生态变化说，认为是自然条件的变化使得齐家先民无法适应原有的生业模式，被后来的文化群团所取代。但可以确定的是，只有在齐家文化灭亡之后，尤其是在马匹日益普及之后，才真正在北方和西北地区形成了所谓的游牧民族或骑马民族。历史上的农耕文明被游牧文化所毁灭的现象屡见不鲜。

　　齐家文化的国都（统治中心）在哪里？根据目前的考古发掘情况，专家认为广河齐家坪或西山坪、积石山县的新庄坪、青海民和的喇家可能是齐家文化的统治中心。从文物普查中发现齐家文化遗址的频率来看，在甘肃定西以东地区分布最为密集，如庄浪到漳县一带，齐家文化遗址和遗物的分布呈现出星罗棋布的状态。但这些地区尚未开展过正式的考古发掘工作，这也让我们有所期待。从民间流传的齐家文化玉器数量看，定西到通渭一带，或为齐家文化玉器生产的核心地区。

　　齐家文化与中原文化（龙山文化）有何种关系？以往学界普遍认为，龙山文化年代较早，而齐家文化的崛起，是受到龙山文化影响。但近年来的测年数据有一个倾向，即认为龙山文化始于距今4300年前后，而不是距今5000—4500年前后。于是，齐家文化的年代也被提前到最早距今4300年前后，龙山与齐家的开始年代几乎同时并行，所以二者的关系不是单向传播和影响，而是相互影响。目前，已有学者研究了陕西北部与内蒙古中南部地区的龙山文化受齐家文化影响的情况，发现特别是陶器类型中的双耳罐，有自西向东传播的迹象。也有学者根据镶嵌绿松石铜牌等文物，认为从齐家文化到二里头文化之间有明显的传播和影响关系。中国文明起源研究过去多聚焦中原史前文化，多数学者没有考察过西北地区，尽管也有人提出过夏文化来源于南方良渚文化或石家河文化的观点，但均未能得到认同。当前的研究表明，齐家文化在未来可能成为解决中国文明起源问题的一个重要突破口。